作家楚仁君文論作品集《文潤(rùn)壽春》出版發(fā)行

日前，安徽省淮南壽縣作家楚仁君文論作品集《文潤(rùn)壽春》，由安徽文藝出版社出版發(fā)行。該書收錄了楚仁君近年來歷史文化研究方面的文論、札記50多篇，共計(jì)30多萬字，是一部全面系統(tǒng)了解壽縣地域歷史文化的大眾普及圖書。

作品欣賞《水經(jīng)注》里描述的壽州山水

與李白、劉禹錫、歐陽(yáng)修等歷代大詩(shī)人吟誦贊美壽州山水有所不同，北魏地理學(xué)家酈道元在《水經(jīng)注》里記錄的壽州山水若桃花流水，別有洞天。書中描述的壽州山水古拙質(zhì)樸，深邃曠遠(yuǎn)，更帶有一種混沌、原始的遠(yuǎn)古況味。

時(shí)至今日，我們依然能夠透過書中一個(gè)個(gè)溫潤(rùn)華麗的文字，穿越千年時(shí)空，懷著一顆好奇和敬畏之心，去感受、體驗(yàn)、回味1600多年前壽州山水的古老模樣和曾經(jīng)風(fēng)光。

《水經(jīng)注》是六世紀(jì)前中國(guó)第一部全面、系統(tǒng)的綜合性地理著作，對(duì)研究中國(guó)古代歷史和地理具有重要的參考價(jià)值。全書共30多萬字，記錄的河流總數(shù)達(dá)1252條。其中在卷三十二標(biāo)題下，共記載包括肥水在內(nèi)的14條河流，是全書各卷中標(biāo)題記載河流最多的一卷。

在此卷“肥水”條目中，酈道元不吝筆墨，用了將近2000字的篇幅，詳盡地記錄了肥水流經(jīng)地域的地理、水文等情況，內(nèi)容占了全書的近1%。僅此一點(diǎn)，足見肥水在全國(guó)眾多河流中的顯赫位置，也足以說明作者對(duì)壽州山水的青睞和鐘愛。

肥水又稱淝水，即今壽縣東淝河，屬于淮河水系。源出肥西、壽縣之間的將軍嶺，同源而異歸，向西北流者，經(jīng)200里，出壽縣而入淮河；向東南流者，注入巢湖。淝水，是中國(guó)歷史上一條因戰(zhàn)揚(yáng)名的河流，三國(guó)時(shí)，魏將張遼曾敗孫權(quán)于淝水。東晉時(shí)，謝玄亦敗苻堅(jiān)于淝水，淝水之戰(zhàn)因此成為我國(guó)歷史上以弱勝?gòu)?qiáng)的著名戰(zhàn)例，寫入中外軍事學(xué)院的教材之中。

興許是出于對(duì)淝水古戰(zhàn)場(chǎng)的向往，酈道元始終幻想著有朝一日能夠到實(shí)地考察一番。由于年代久遠(yuǎn)，缺乏相關(guān)佐證材料，我們無從考證酈道元考察肥水的具體時(shí)間。但有一點(diǎn)可以肯定的是，酈道元著實(shí)來過壽州，真是考察過肥水，不然何來如此翔實(shí)的壽州山水資料。

某年某月，酈道元終于實(shí)現(xiàn)了到淝水古戰(zhàn)場(chǎng)游覽的愿望。他風(fēng)塵仆仆地來到這里，在古老的壽州大地上或跋涉郊野，尋訪古跡，考察、追溯肥水的源頭；或走訪鄉(xiāng)老，采集民間歌謠、諺語、方言和傳說，然后把自己的見聞詳細(xì)地記錄下來，日積月累，他掌握了大量有關(guān)壽州地理情況的原始資料，為日后創(chuàng)作《水經(jīng)注》打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

在《水經(jīng)注》中，酈道元以肥水為綱，詳細(xì)記述了壽州的地理概況。他不僅詳述了肥水的水文情況，而且把肥水流域的地質(zhì)、地貌、地壤、氣候、物產(chǎn)民俗、城邑興衰、歷史古跡以及神話傳說等綜合起來，做了全面的描述。

據(jù)粗略統(tǒng)計(jì)，《水經(jīng)注?肥水》中提及和記錄的人名、地名、典故、傳說等就達(dá)70多處，其中歷史人物如劉安、孫叔敖、謝玄、苻堅(jiān)等有20多個(gè)，歷史地名如成德、浚遒、玄康等11個(gè)，芍陂、黎漿、東臺(tái)湖等塘堰溝渠19處，歷史遺跡如白芍亭、劉安廟、相國(guó)城等20多處，歷史典故有一人得道、雞犬升天和時(shí)苗留犢、淝水之戰(zhàn)等3個(gè)，山川有良余山、八公山2處，古渡關(guān)津有長(zhǎng)瀨津1處。

壽州山水，是壽縣滄海桑田的見證。由于歷史和自然的原因，《水經(jīng)注》中記載的壽州地理、水文已發(fā)生很大變化。經(jīng)過數(shù)千多年時(shí)光的沉積、過濾和沖刷，壽州山水已蛻化了書中的模樣，有的塘堰溝渠已經(jīng)更名、改道，甚至淤塞消失，有的歷史遺跡已坍塌、損毀，直至蕩然無存，壽州大地上曾經(jīng)叱詫風(fēng)云的眾多歷史人物，也已化作一抔黃土，湮沒在歷史的塵埃之中。盡管世間萬物如過眼云煙，但書中記載的八公山還在，淝水還在，壽州山水與不朽的經(jīng)典《水經(jīng)注》萬古長(zhǎng)青。

今天，我們研讀《水經(jīng)注》，從中還可以獲得許多重要的歷史信息，譬如酈道元登臨八公山時(shí)，看到的是“山無樹木，惟童阜耳”，說明當(dāng)時(shí)此山是一座林木不生的光山。又比如，“東側(cè)有一湖，三春九夏，紅荷覆水”，是說壽春外城東北角的東臺(tái)湖一到夏日，紅艷的荷花便蓋滿了湖面，真是美極了。還有，發(fā)源于八公山的北溪“泉源下注，漱石頹隍，水上長(zhǎng)林插天，亭柯負(fù)曰”，說明當(dāng)時(shí)的八公山山澗中泉水奔瀉，密林插天，呈現(xiàn)出一派“山氣隴巔兮石嵯峨，溪谷嶄巖兮水層波”的勝景……這些信息，為當(dāng)?shù)馗玫亻_展文化遺產(chǎn)傳承保護(hù)、山水自然環(huán)境保護(hù)，提供了重要參考和原始證據(jù)。

故人不在，山河如昔，壽州山水山長(zhǎng)青水長(zhǎng)流，天長(zhǎng)共地久?！端?jīng)注》是歷史留給人類特別是壽州人民的一筆寶貴的文化遺產(chǎn)，從中我們可以了解到1600多年前壽州山水的原貌，也是中國(guó)杰出的地理學(xué)家酈道元留給壽州人民的一段真情告白，冥冥之中他似乎在說：“我所見到的壽州山水就是這個(gè)樣子，希望后世子孫保護(hù)好她，讓她一直保持下云，直到永遠(yuǎn)?！?/p>

 作者簡(jiǎn)介

楚仁君，安徽壽縣人，文化工作者，安徽省作家協(xié)會(huì)、安徽省攝影家協(xié)會(huì)、安徽省散文家協(xié)會(huì)會(huì)員。文學(xué)作品散見于《小說選刊》《微型小說選刊》《安徽文學(xué)》《新安晚報(bào)》《小學(xué)生導(dǎo)讀》等省內(nèi)外報(bào)刊及網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，已發(fā)表文學(xué)作品及歷史文化研究學(xué)術(shù)論文200多萬字，出版散文隨筆作品集《古城時(shí)光》《在古城安放靈魂》、歷史文化研究專著《典藏壽春·壽縣成語500條》等著作。